解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪明 ，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象 风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲 。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>